পার্ঠিতত্ব

পার্ঠিতত্ব
 মাসর্ক তার সামজতান্ত্রিক কর্মসূচির বর্ণনায় প্রলেয়তিারিত একনায়কতন্ত্রের উপর গুরুত্বোরোপ করেন। কিন্তু কিভাবে তার বাস্তবায়ন সম্ভব সে সম্র্পকে কিছু বলেন নি। মার্ক তার উত্তর সূী হিসেবে লেলিন পার্টি সম্র্পকে মার্কসীয় ধারণায় সৃজনশীল বিকাশ ঘটান ্বংে অক্টোরকব বিপ্লবের অভিজ্ঘতার আলোকে পার্টি স্মর্পকে একটি তত্ব উদ্ভাবন করেন্। যা পরবতীৃতে পার্টিতত্ব হিসেকব স্বীকৃতি লাভে করে।
পার্টিতত্ব
*পার্টির জন্য তত্ব অপরিহার্য*পার্টিকে অবশ্যই বিপ্লবী হতে হবে*পর্টির আকার* পার্টির গোপনীয়তা*দুধনণের সংগঠন*গণতান্ত্রিক কেন্দ্রীকা, পেশাদারী বিল্পবী সংগঠন, কমিউন্ষিট পার্চির নামকরণ, রাজনৈতিক শ্রেণী সচেতনতা, বৃুদ্ধিজীবি এলিট, কমীভিত্তিক সংগঠন

না/সিবাদের উদ্ভবের কারণ

ভার্সই সন্ধি. নাৎসি দল গঠন, নাৎসি দলের প্রতি জনগণের সমর্থন, মেইন ক্যাম্প গ্রন্থ রচনা, জার্মান জাতীয়তাবাদী চেতনা সৃষ্টি, নাৎসি দলের জনসিমর্থনের কর্মসীচ প্রণযন, নাৎসি দলের সভা সমাবেশ, পার্লামেন্টে নাৎসি দলের প্রতিনিধিত্ব সৃষ্টি, আধাসমরিক বাহিীন গঠন, ল্যৗহ মানবের প্রয়োজনীতা,কমিউনিজমদের বিরুদ্ধে প্রচারণা, অর্থনীতিক নীতি

রাষ্ট্র ও সমাজ সম্র্পকে ম্যাকাইভার

**রাষ্ট্র েএকটি এজেন্সি, রাষ্ট্রের অবস্থান, রাষ্ট্র ও সম্প্রদায় অভিন্ন প্রতিষ্ঠান নয়,
সমাজ সম্র্পকে* সমাজ পরস্পর সম্র্পকিত মনুষ্যগোষি।, সমাজ পারস্পরিক সম্র্পকের উপর গঠিত, সমাজ হচ্ছে প্রথা ও প্রণালীর সমাবেশ,

মাওয়াবাদের পরিবর্তন

মাওয়াবাদের পরিবর্তন

• গণতান্ত্রিক কেন্দ্রীকতা, বহুজাতিক রাষ্ট্র,

অর্থণৈতিক ক্ষেত্রে : অর্থনীতির ভিত্তি, বন্টননীতি, ব্যক্তিগত অর্থনীতি, বিদেশি পুজি বিনিয়োগ,মুক্তবাজার অর্থনীতি, ব্যক্তিগত মালিকানার প্রভাব,

সামাজিক ক্ষেত্রে : শিক্ষার বিকাশ ও প্রসার, স্বাংস্কৃতিক ঋন্নতি সাধন, আদর্শ নৈতিক উন্নতি সাধন

আমলাতন্ত্র

1। কায়বন্টন,পদসোপান, বিশেষীকরণ, আইনের কাঠামো ও নিয়মাবলী, স্ববিবচেনামূলক ক্ষমতা, পেশাগত যোগ্যতার ভিত্তিতে নিয়োগ ও প্রশিক্ষণ, নিধারিত বেতন, স্থায়িত্ব, ছাটাই, পদোন্নতি, লিখিত নির্দেশ, নৈব্যক্তিক আদেশ

শক্তি নয়

আলোচনা =
অধিকর কোন চুক্তির ফল নয়। ব্যক্তি সমাজের সভ্য হিসেবে কতকগলো অথিকার ভোগ করে যার অস্সিত্ব সমাজেই খুজে পাওয়া যায়। সমা্জ মানুষের এ অধিকারগলোকে স্বীকৃতি দিয়ে থাকে। তাই গ্রীনের বিশ্বাস যে রাষ্ট্র কখনো শক্তি দিয়ে পরিচারিত হেতে পারেনা বা শক্তির দ্বারা সৃষ্টি হয়না। মানুষের ইচ্ছার ্উপর ভিত্তি করে রাষ্ট্র সৃষ্টি হয়েছে।
1। রাষ্ট্রের কতব্য, সমাজের সমাজ, রাষ্ট্র কোন ঐশ্বরিক প্রতিষ্ঠান নয়, বলপ্রয়োগের বাধা, রাষ্ট্রের প্রতি নাগিরিক দের আনুগত্য, ব্যক্তি ও রাষ্ট্রের অধিকার, নৈতিক চেতনাবোধ, রাষ্ট্রের প্রতি ব্যক্তির বিরোধিতা, সার্ববৌমিকতার প্রয়োজনীয় উপাদান, রাষ্ট্র সব্র্বোচ্চ প্রতিষ্ঠান নয়। ব্যক্তি স্বাধীনতা

আধুনিক রাষ্ট্রচিন্ত

যে পদ্ধতি বা প্রকিয়া গতানুগতিক প্রকিয়া থেকে  স্বতন্ত্র িএবং বর্তমানের সাথে সঙ্গতিপুর্ণ তাকে ্িআধুনিক রাষ্ট্রচিন্ত হিসেবে বিচেনা করা হয়।

আধুনিক রাষ্ট্রচিন্ত )

লোকয়তবাদ,=> লোকতাবাদ আধু: অনতম বৈশিষ্ঠ। রাষ্ট্রচিন্তার ক্ষেকেত্র েএ মতবাদ বিপুল প্রভাব বিস্তার করে। যার ফলে মধ্যযুগীয় গির্জাকেন্দ্রীক ভাবধারা ক্রমেই দূর্বর হয়ে পড়ে। আর তার পরীবর্তে রাষ্ট্রচিন্তা ইহলোকিক।......
৥ ব্যক্তিস্বাতন্ত্রবাদ==> ব্যক্তি যখন নিজের সিদ্ধান্ত নিজের গ্রহণ করতে পারবে...................
৥ জাতীয়তাবাদ==>> জাতীয়তাবদের মাধ্রমৈ আধুনিক রা: উন্মেশঘেটে। যা মূলত ধর্মনিরপেক্ষ ওসার্বভৌম।
৥ উদারতাবাদ,=>> চিন্তা, মত প্রকাশের , সংঘ ও সমিতির গঠন ইত্রাতিদ স্বাধীনতার বিষয় নিয়ে উদরাতবাদ গঠিত............
৥উপযোগবাদ,==>>.   ফরাসী বেপ্লাত্তর আধুনিক রাজনৈতিক ন্তিাধারায় নতুন সংযোজন উদারতাবাদ। এটি অধিকার এর মাপকাঠি, যা মাসুষের সাবির্ক কল্যানে নির্শিত।
 ৥পুজিবাদ,==>> আ...........  যা মধ্যযুগের সামন্কবারে ধংসাবেশের উপর প্রতিষ্ঠিত।শিল্প বিপ্লবের ফলেই বুর্জয়া পুজিবাদী সমাজের উৎপত্তি হয়।   ো সাম্যবাদ, সমাজতন্ত্রের বিকাশ,গণতন্ত্র, বৈজ্ঞানিক চিন্তাধারার প্রভাব